会仙台、隐金潭、聚仙洞、风灵穴、奔月亭、轩辕岗、试情草、痴情树光看这一个个地名，就觉得一股仙气扑面而来，而它们就位于永康市石柱镇后项村。后项村党支部书记陈雄亮与武义草根作家鲍李俊用大量确实的遗迹和地名，证实了轩辕黄帝等传说人物在永康生活的事实，并围绕后项村二十余个自然景观进行了民间传说创作，撰写了劝善题材长篇小说《后项奇传》。今年，该书已经出版，村里的建设也在如火如荼地展开。后项村把远古劝善文化融入新农村建设，创新发展农村文化，为该村及周边的旅游开发找到了文化之根。 ;一朝过了又一代，颛顼子孙留下来；建起顼村改为项，无极战神项村归…陈姓项氏黄帝后，项家儿孙陈姓改；改名后项新村在，留下故事一大堆。;曾有《后项鼓词》道出了后项村的历史。后项村不但有历代口耳相传的嫦娥奔月传说，还有从盘古开天到三皇五帝汇聚封神和天、地、人三才确立的系统传说，包括嫦娥的前世今生、女娲造人、神农鞭药、黄帝铸鼎、后羿射日、嫦娥奔月、颛顼造村、舜帝逃难等事迹的传说和遗址。《后项奇传》第四十一回提到，轩辕到石城山炼铜，晚上回到后项住，将自己住的地方取名轩辕岗，并叫颛顼在离岗不远处挖四口塘，最上面的供大家饮水，其他三口分别给自己、管理人员和工匠们洗澡。 ;这四口塘现在还留在后项村，只是后世的人们不知道它们做什么用。;陈雄亮说，在后项村的山上还留有那四口塘，分别叫头水塘、轩辕塘、上师至塘、下师至塘，不过多年来都缺少管理，知道故事的人渐渐变少了。 ;现在人们还在说‘上马堂’、‘下马堂’，也是有故事的。;陈雄亮说，原本这里分为前项、中项、后项三个部分，统称项村，传说轩辕来炼铜后，颛顼就在中项修行，他的两个儿子为了不让外人打扰父亲，就在中项两头立了上下马的石碑，经过此地的人，在中项一百步之外下马，出了中项一百步再上马。这个规矩自尧年代开始，一直延续到汉代。后来有了轿子，就变成了;文官下轿武官下马;的民俗。初来后项村的人都会有一个疑问，为什么村里的人姓陈，而不是姓项美丽世界开服一条龙服务。陈雄亮说，这就是文官下轿武官下马;规矩惹的;祸。他在《后项奇传》第七十一回中写道，项羽有八百项姓亲信来自项村，在刘邦建立汉朝之后，一名郡守对下轿的规矩不满，就向皇帝奏了一本，指出该村的人仍守着前朝的规矩，意图不轨。于是刘邦发密旨要消灭项村的人。幸得官军中一名项姓的女婿暗中派人报信，除了留下一小部分人与官兵周旋，其他的村民都逃出了村，并一律改姓陈。项村被灭后，前项、中项慢慢被别姓人占去居住。只有后项由陈姓人居住。 ;对于现在生活在村里的陈姓人，有一个说法是后项村人的女婿，另一说法是刘邦死后，项姓人改为陈姓回到了故乡。陈雄亮说，虽然如今后项村人不姓项，但上马堂、下马堂的地名仍然被保留了下来。《后项奇传》又名《女娲封神》，是一部黄帝文化传承的史记;，也是江南，特别是浙中三皇五帝传说的总汇。它讲述了轩辕黄帝在永康炼鼎、颛顼建三项、嫦娥在后项奔月、虞舜在永康历山开荒等等的传奇故事，其中涉及了伏羲演八卦、神农鞭草等传奇故事，不仅包括远古三大美女—;女娲、王母、嫦娥的故事，还写了远古三大丑女嫫母、轩辕魃、轩辕魁的贤德故事等。全书共七十二回四十余万字。从盘古开天到女娲封神;及三才确立美丽世界开服一条龙服务，从炎帝找到飞鹅山到嫦娥在那里奔月，共有近百个故事，在这百个故事中，许多与永康有关，与后项古村及周边地名、风景有关。 ;在没有或者甚少文字记载，仅靠口耳相传的神话、传说形式流传下来的古史体系，也不能说全是子虚乌有的，这些神话、传说都有史实的素材，都在一定程度上反映了历史的真实。陈雄亮说，人们对历史的考证大都是从神话、传说方面入手的。关于轩辕黄帝炼鼎得道升天的地方，浙江、山东、河南等地各执一词墨香开服一条龙服务。而《后项奇传》中用大量的遗迹遗存和口耳相传的民间史实，证实了轩辕、神农、颛顼、尧、舜、后羿、嫦娥在永康及周边活动的真实性。 ;比如说，连接铜山到石城山的古岭；轩辕殿、轩辕岗；还有轩辕黄帝喝水、洗澡及工匠们生活用的在半山腰的师至塘；颛顼子孙建的村落后项、中项、前项等等，这些都是确实的遗迹和地名，证实了轩辕黄帝炼鼎得道处就在永康。陈雄亮说。翻阅书籍后可以看到，全书以古典白话小说的形式叙事，通俗易懂而又不失文雅，人物塑造和情节安排娴熟老到。每一回当中有诗词穿插，在题旨原创和语言风格上形成了自己的特色和印记。隐金潭—;来自;女婿抵半子的故事 ;那时候虽然天灾无数，但人类在充满善念的大爱精神的支撑下，神话般地战胜了各种各样的天灾人祸，使人类得以永久地繁衍发展，最终成为了这个星球的主宰。陈雄亮说，传说在人类漫长的发展历史中，三皇五帝、尧天舜日一直是人们向往的和谐时代。但是这段神话历史，基本上仅靠民间口耳相传的神话、传说、民俗流传了下来，并丰满了这一辉煌时代的古史体系。 ;一万个人就有一万个‘尧天舜日’的猜想。;陈雄亮说，《后项奇传》以扬善劝善为主题，人类能繁衍发展，主要是人类始祖女娲的大爱精神得到了弘扬。人类始终秉承善有善报、恶有恶报的朴素理念，所以天、地、人、仙、佛都以;善字为根本。陈雄亮不仅是后项村多年的党支部书记，还任职于一家大型保险公司，繁忙的事务并没有让他停下记录的脚步，多年来一直致力于民间故事、民间传说的收集整理研究工作。 ;在我小的时候，还没有电灯。到了晚上，大家就聚在一起聊天，传说神话故事是聊天的一大内容。听的次数多了，也就记住了。;通过父母的儿时故事，到村里年纪大的长者讲述，陈雄亮记住了许多关于三皇五帝、尧天舜日、嫦娥奔月等历史传说，而这些传说恰恰又都与后项村及永康有关，与当地的地名、特产、风景、风俗有关。于是，他坐不住了，他整整化了数十年的时间，收集这些神话传说，并邀请劝善作家鲍李俊一起把自己收集的材料进行文学创作，整理、构思了《后项奇传》。 ;我们并不缺少有文化价值的神话、传说，而是缺少细心挖掘的有心人。鲍李俊是武义人，人称;八婺奇人;，他的劝善小说《陈十四全传》、《叶法善传》曾受到过社会各界的广泛好评。他一直在寻找有价值的创作题材，而陈雄亮提供的后项民间传奇故事正是他所追求的劝善类题材。两人一拍即合。 ;有些是记录了以前听到过的完整的故事，有些是对流传下来的一句话进行联想扩充。比如‘隐金潭’这个景点的故事就来自于‘女婿抵半子’的俗语。;陈雄亮说，希望通过自己的努力，把听到的故事进行文学加工，转化成村庄文化，把原本口耳相传的内容形成文字留下来。目前，后项村正在积极开展新农村建设，修建游步道，扩大梨、古岭仙橘的种植规模，修建三皇五帝文化园、十二生肖公园、舜帝公园，打造一个集休闲、生态、观光、传说文化等内容为一体的旅游基地。通过景点布局，使传说故事和历史人物更加丰满，将向善;的后项精神发扬光大。[原创征文一]初探石器之一那些还在开传奇私服的人收手